Zrozumienie Bożej wiedzy o przyszłości: badanie dające do myślenia

Wprowadzenie: Czy Bóg może znać przyszłość?

Jedną z charakterystycznych cech judeochrześcijańskiej koncepcji Boga jest Jego zdolność poznania przyszłości. Przeciętnemu człowiekowi może się to wydawać osiągnięciem niemożliwym. W końcu skąd ktokolwiek lub coś może wiedzieć, co jeszcze się nie wydarzyło? W tym artykule zagłębiamy się w filozoficzne podstawy Bożej uprzedniej wiedzy, badając różne modele próbujące wyjaśnić, w jaki sposób bóstwo może rozumieć przyszłe wydarzenia. Na koniec przekonamy się, że Bóg nie tylko może poznać przyszłość, ale także, że istnieje wiele sposobów zrozumienia tego złożonego zjawiska.

Modele zrozumienia wiedzy Bożej

Jedno ze znaczących wyjaśnień Bożej uprzedniej wiedzy wiąże się z teorią czasu. Zgodnie z tą teorią wszystkie momenty w czasie – przeszłe, teraźniejsze i przyszłe – są jednakowo realne. Z tego punktu widzenia czas nie jest płynącą rzeką, w której jedna chwila następuje po drugiej; raczej wszystkie momenty istnieją jednocześnie. Ludzie doświadczają czasu liniowo, ale może to być tylko dziwactwo naszej świadomości. Dla Boga czas może być jak otwarta księga, w której każde wydarzenie w historii i przyszłości jest dla Niego dostępne jednocześnie.
Jeśli ten model jest dokładny, Boża wiedza o przyszłości stanie się całkiem prosta do wyjaśnienia. Ponieważ wszystkie momenty w czasie są jednakowo realne, Bóg może postrzegać przyszłość tak samo, jak postrzega teraźniejszość i przeszłość. Istniejąc poza granicami czasu, może On „widzieć” wszystkie chwile na raz. Ten model „wszechświata blokowego” przedstawia przekonujące wyjaśnienie wszechwiedzy Boga.

Pogląd alternatywny: Bóg w czasie

Ale co, jeśli Bóg istnieje w czasie i doświadcza go tak jak my? W takim razie skąd mógłby wiedzieć, co jeszcze się nie wydarzyło? To pytanie ujawnia interesujący aspekt naszego myślenia o wiedzy. Założenie leżące u podstaw tego pytania jest takie, że wiedza Boga działa podobnie jak nasza, to znaczy opiera się na percepcji. Ale jeśli Bóg doświadcza czasu tak jak ludzie, czy istnieje inny sposób, w jaki może poznać przyszłość bez polegania na percepcji?
Tutaj wchodzi w grę inny model: model konceptualistyczny. Zgodnie z tą teorią Bóg nie postrzega przyszłości w taki sam sposób, w jaki my moglibyśmy „widzieć” otaczający nas świat. Zamiast tego Bóg zna wszystkie prawdy, łącznie z przyszłymi wydarzeniami, dzięki swojej boskiej naturze. Innymi słowy, Boża wiedza o przyszłości nie opiera się na przewidywaniu; opiera się na Jego zrozumieniu wszystkich prawdziwych twierdzeń. On z natury wie, czy jutro zjesz pizzę, czy też zdecydujesz się ją pominąć. Wiedza ta nie pochodzi z patrzenia w przyszłość, ale ze poznania wartości prawdy wszystkich stwierdzeń, przeszłych, teraźniejszych i przyszłych.

Percepcja a wiedza wrodzona

Kontrast pomiędzy wiedzą opartą na percepcji a wiedzą wrodzoną oferuje pouczający sposób myślenia o Bożej uprzedniej wiedzy. Ludzie często wyobrażają sobie, że wiedza Boga jest podobna do naszej, co wymaga patrzenia w przyszłość i zobaczenia, co się stanie. Jednakże pogląd ten jest problematyczny. Jeśli przyszłość jeszcze się nie wydarzyła, jak Bóg może ją „widzieć”?
W tym sensie model percepcyjny nie wyjaśnia natury czasu w odniesieniu do wszechwiedzy Boga. Jeśli przyjmiemy, że Bóg nie ma zmysłów fizycznych jak ludzie, model ten stanie się jeszcze bardziej nieadekwatny. Bóg, jako bezcielesny umysł, nie polega na wzroku ani słuchu, aby poznać prawdy. Zamiast tego Jego wiedza jest wrodzona – rozumie On prawdziwość twierdzeń po prostu dzięki Swojej boskiej naturze.

Radzenie sobie ze złożonością czasu

Powstaje zatem pytanie: skoro Bóg zna wszystkie prawdy z natury, to czy oznacza to, że każde działanie lub wydarzenie w przyszłości jest już zdeterminowane? Czy wolna wola nadal istnieje? Ten filozoficzny dylemat od wieków intryguje uczonych. Jeśli Bóg wie, że jutro zjesz pizzę, czy to znaczy, że nie masz w tej kwestii wyboru?
Według modelu konceptualistycznego Boża uprzednia wiedza niekoniecznie jest sprzeczna z wolną wolą. Chociaż Bóg zna prawdziwość przyszłych twierdzeń, nie oznacza to, że wydarzenia te są z góry określone przez Jego wiedzę. Zamiast tego Bóg wie, co w sposób wolny zdecydujesz się zrobić. Jego wiedza o przyszłych wydarzeniach pochodzi z Jego zrozumienia prawdziwych twierdzeń, ale nadal masz swobodę dokonywania takich wyborów.

Rola twierdzeń w poznaniu Boga

Fascynującym aspektem tego modelu jest nacisk na propozycje. Według tej teorii twierdzenia dotyczące przyszłości istnieją już w teraźniejszości. Na przykład stwierdzenie: „Jutro zjesz pizzę” istnieje teraz, mimo że jutro jeszcze nie nadeszło. Bóg, będąc wszechwiedzącym, może już teraz poznać wartość prawdziwą tego twierdzenia. Wie, czy to prawda, czy fałsz, mimo że z naszej perspektywy wydarzenie to jeszcze nie miało miejsca.
Ta perspektywa odwraca uwagę od Boga „widzącego” przyszłe wydarzenia i skupia się na Nim, który rozumie prawdziwość wszystkich twierdzeń. W ten sposób Boża wiedza o przyszłości nie przypomina oglądania filmu przed czasem. Zamiast tego przypomina to znajomość wyniku równania matematycznego lub zrozumienie struktury złożonego systemu.

Wniosek: uczenie się od innych

Badając te różne modele Bożej uprzedniej wiedzy, odkrywamy głębokie filozoficzne spostrzeżenia na temat czasu, prawdy i wiedzy. Od teorii wszechświata blokowego po model konceptualistyczny istnieje wiele sposobów pogodzenia idei wszechwiedzącego Boga ze złożonością czasu i przyszłości.
Co ciekawe, odkryłem, że wiele innych osób podziela moją ciekawość tym tematem, a jedna osoba szczególnie mnie zainspirowała. Jeśli chcesz głębiej zgłębić te pomysły, polecam obejrzenie tego skłaniającego do myślenia filmu w YouTube: William Craig – Skąd Bóg mógł znać przyszłość?. Być może zainspiruje Cię to do spojrzenia na pewne sprawy z nowej perspektywy.