Introdución: Deus pode coñecer o futuro?
Unha das características definitorias do concepto xudeocristián de Deus é a súa capacidade para coñecer o futuro. Para a persoa media, isto pode parecer unha fazaña imposible. Despois de todo, como alguén ou calquera cousa pode saber o que aínda non ocorreu? Este artigo afonda nos fundamentos filosóficos da presciencia de Deus, explorando varios modelos que intentan explicar como unha deidade pode entender acontecementos futuros. Ao final, veremos que non só é posible que Deus coñeza o futuro, senón que tamén hai múltiples formas de entender este complexo fenómeno.
Modelos para entender o coñecemento de Deus
Unha explicación destacada da presciencia de Deus implica a teoría do tempo. Segundo esta teoría, todos os momentos no tempo -pasado, presente e futuro- son igualmente reais. Neste punto de vista, o tempo non é un río fluído onde un momento segue ao seguinte; máis ben, todos os momentos existen á vez. Os humanos experimentamos o tempo de forma lineal, pero isto pode ser só unha peculiaridade da nosa conciencia. Para Deus, o tempo pode ser como un libro aberto, con todos os acontecementos da historia e o futuro dispoñible para El á vez.
Se este modelo é preciso, o coñecemento de Deus do futuro faise moi sinxelo de explicar. Xa que todos os momentos no tempo son igualmente reais, Deus pode percibir o futuro do mesmo xeito que percibe o presente e o pasado. Ao existir fóra dos límites do tempo, El pode “ver” todos os momentos á vez. Este modelo de “universo en bloque” presenta unha explicación convincente para a omnisciencia de Deus.
Visión alternativa: Deus dentro do tempo
Pero e se Deus existe no tempo, experimentándoo como nós? Nese caso, como podería El saber o que aínda non pasou? Esta pregunta revela un aspecto interesante de como pensamos sobre o coñecemento. A suposición detrás da pregunta é que o coñecemento de Deus funciona como o noso, é dicir, baseado na percepción. Pero se Deus experimenta o tempo como o fan os humanos, hai outra forma de coñecer o futuro sen depender da percepción?
Aquí entra en xogo outro modelo: o modelo conceptualista. Segundo esta teoría, Deus non percibe o futuro do mesmo xeito que nós poderiamos “ver” o mundo que nos rodea. Pola contra, Deus coñece todas as verdades, incluídos os acontecementos futuros, pola súa natureza divina. Noutras palabras, o coñecemento de Deus do futuro non se basea na previsión; baséase na súa comprensión de todas as proposicións verdadeiras. El sabe, de xeito innato, se comerás pizza mañá ou se decidirás saltala. Este coñecemento non vén de mirar cara adiante senón de coñecer o valor de verdade de todas as afirmacións, pasadas, presentes ou futuras.
Percepción vs. Coñecemento innato
O contraste entre o coñecemento baseado na percepción e o coñecemento innato ofrece unha forma esclarecedora de pensar sobre a presciencia de Deus. Os humanos adoitan conceptualizar o coñecemento de Deus como semellante ao noso, o que implica mirar cara adiante para ver o que sucederá. Non obstante, esta visión é problemática. Se o futuro aínda non pasou, como pode Deus “velo”?
O modelo perceptivo, neste sentido, non ten en conta a natureza do tempo en relación coa omnisciencia de Deus. Se aceptamos que Deus non ten sentidos físicos como os humanos, este modelo faise aínda máis inadecuado. Deus, como mente sen corpo, non confía na vista ou o oído para coñecer verdades. Pola contra, o seu coñecemento é innato: entende a verdade das proposicións simplemente en virtude da súa natureza divina.
Liderar coa complexidade do tempo
Xorde entón a pregunta: se Deus coñece de forma innata todas as verdades, significa isto que cada acción ou acontecemento do futuro xa está determinado? Aínda existe o libre albedrío? Este dilema filosófico desconcerta aos estudosos durante séculos. Se Deus sabe que comerás pizza mañá, significa que non tes opción?
Segundo o modelo conceptualista, a presciencia de Deus non entra necesariamente en conflito co libre albedrío. Aínda que Deus coñece a verdade das proposicións futuras, isto non significa que eses eventos estean predeterminados polo seu coñecemento. Pola contra, Deus sabe o que escollerá libremente facer. O seu coñecemento dos acontecementos futuros provén da súa comprensión das proposicións verdadeiras, pero aínda tes a liberdade de facer esas eleccións.
O papel das proposicións no coñecemento de Deus
Un aspecto fascinante deste modelo é a súa énfase nas proposicións. Segundo esta teoría, as proposicións sobre o futuro xa existen no presente. Por exemplo, a afirmación “Mañá comerás pizza” existe agora, aínda que mañá aínda non chegou. Deus, sendo omnisciente, pode coñecer o valor de verdade desta proposición agora mesmo. Sabe se é verdade ou falso, aínda que o suceso aínda non ocorreu dende a nosa perspectiva.
Esta perspectiva desvía o foco de Deus ao “ver” acontecementos futuros e cara a El entendendo a verdade de todas as proposicións. Deste xeito, o coñecemento de Deus do futuro non é como ver unha película antes de tempo. Pola contra, é como coñecer o resultado dunha ecuación matemática ou comprender a estrutura dun sistema complexo.
Conclusión: aprender dos demais
Ao explorar estes diversos modelos de precoñecemento de Deus, descubrimos profundas ideas filosóficas sobre o tempo, a verdade e o coñecemento. Desde a teoría do universo de bloques ata o modelo conceptualista, existen numerosas formas de conciliar a idea dun Deus omnisciente coa complexidade do tempo e do futuro.
Curiosamente, descubrín que moitos outros comparten a miña curiosidade sobre este tema, e un individuo en particular inspiroume. Se estás interesado en explorar estas ideas máis, recoméndoche ver este vídeo que provoca reflexión en YouTube: William Craig – Como podería Deus coñecer o futuro?. Tamén pode inspirarche a ver as cousas desde unha nova perspectiva.