Ro-ràdh: A’ sgrùdadh bun-bheachd a’ chruthachaidh bho neoni

Is e aon de na ceistean as bunaitiche mu bhith ann: ciamar a thàinig a h-uile càil gu bhith? Fad linntean, tha an dà chuid diadhachd agus saidheans air feuchainn ris a’ cheist seo a fhreagairt. Tha prìomh àite air a bhith aig bun-bheachd ** cruthachadh bho neoni **, ris an canar cuideachd **creatio ex nihilo**, anns an ** traidisean Judeo-Crìosdail **, a’ cumail a-mach gun do chruthaich Dia an cruinne-cè a-mach à neoni, gun dad sam bith). stuth a th’ ann mar-thà. Anns an deasbad seo, nì sinn sgrùdadh air na seallaidhean diadhachd agus saidheansail air cruthachadh a’ chruinne-cè, le lèirsinn bhon fheallsanaiche **William Lane Craig**.

Tuigsinn Bun-bheachd Cruthachaidh bho Chan eil dad

A rèir ** William Lane Craig **, tha teagasg a’ chruthachaidh a’ cumail a-mach gur e Dia ** adhbhar èifeachdach ** na cruinne, a’ ciallachadh gun tug e a h-uile càil gu bith. Tha seo a’ co-thaobhadh ri ** eadar-dhealachadh Aristotle ** eadar diofar sheòrsaichean adhbharan. Chomharraich Aristotle ** adhbhar èifeachdach **, a tha a’ toirt a-mach rudeigin, agus ** adhbhar susbainteach **, is e sin an stuth corporra às a bheil rudeigin air a dhèanamh. Mar eisimpleir, b’ e ** Michelangelo ** adhbhar èifeachdach na h-ìomhaigh **Daibhidh **, agus b’ e am màrmor às an do shnaigh e am prìomh adhbhar.
Ann an cùis na cruinne-cè, tha Craig a’mìneachadh gur e Dia an adhbhar èifeachdach, le uallach airson a h-uile càil a thoirt gu bith. Ach, cha robh adhbhar tàbhachdach ann, leis nach robh “stuth” ann roimhe airson Dia obrachadh leis. Tha teagasg a’ chruthachaidh ag aideach- adh gu’n robh ** cùis, lùths, farsuingeachd, agus ùin** uile air an toirt gu bith le Dia, a’ daingneachadh nach robh ni sam bith ann roimh chruthachadh ach Dia.

Eadar-ghearradh Diadhachd agus Cosm-eòlas

Tha co-chosmhailean inntinneach aig ** cosmology ** co-aimsireil ri teagasg cruthachaidh bho neoni. Bidh cosmologists a’ sgrùdadh cò às a thàinig an cruinne-cè agus tha iad air a h-uile càil a lorg air ais gu àm, ris an canar gu tric am ** Big Bang **. Tha am modail seo a’moladh gun do thòisich an cruinne-cè bho staid uabhasach beag, teth agus dùmhail, a’ leudachadh thar ùine a-steach don chosmos a chì sinn an-diugh.
Tha Craig a’ tarraing cheanglaichean eadar **modail a’ Bhreig Mhòir** agus beachd diadhachdach a’ chruthachaidh. Tha e a’ moladh gun deach a’ chiad ** singilteachd** – puing de dhlùths neo-chrìochnach agus lùth – a thoirt gu bith le Dia. Bhon aonranachd seo, chaidh a h-uile ** àite, ùine, cùis, agus lùth ** a chruthachadh. Air an t-sealladh Chrìosdail, bha am mionaid seo de chruthachadh ex nihilo, a ‘ciallachadh gun do chruthaich Dia a h-uile càil bho rud sam bith, gun a bhith a’ cleachdadh stuth sam bith a bh ‘ann roimhe.

Am Braga Mòr agus Teagasg a’ Chruthachaidh

Fad linntean, bha am beachd gun robh toiseach tòiseachaidh aig a’ chruinne-cè air a choinneachadh le amharas. Bha feallsanaichean Grèigeach àrsaidh, **luchd-nàdair ** an latha an-diugh, agus luchd-tàbhachdais gu tric a’ creidsinn gu robh an cruinne-cè sìorraidh agus gun chruthachadh. Bha an sealladh seo na dhùbhlan dìreach do theagasg Jude-Crìosdail mu chruthachadh bho rud sam bith. Ach, tha Craig a’ toirt fa-near gu bheil leasachaidhean san 20mh linn ann an cosmology, gu sònraichte an ** Teòiridh Big Bang **, air an sealladh seo atharrachadh gu mòr.
Thug am ** Big Bang ** taic saidheansail don bheachd gu robh toiseach aig a’ chruinne-cè, a’ toirt creideas do theagasg diadhachd a’ chruthachaidh bho neoni. Mar a tha Craig ag ràdh, tha cosmology an latha an-diugh air dearbhadh gu bheil ** crìoch roimhe ** aig a’ chruinne-cè, nach robh dad ann roimhe. Tha an lorg seo a’ toirt taic don bheachd gu robh àite tòiseachaidh sònraichte aig a’ chruinne-cè, a’ co-thaobhadh ri bun-bheachd diadhachd a’ chruthachaidh.

Dùbhlain don Chruthachadh bho Chan eil dad

Ged a tha an ** Teòiridh Big Bang ** air gabhail ris gu farsaing, tha beachdan eile ann fhathast an dà chuid ann an saidheans agus diadhachd. Tha cuid de dhiadhairean ag argamaid nach eil com-pàirt diadhachd domhainn ann an deach an cruinne-cè a chruthachadh bho rud sam bith no an robh Dia dìreach air ** cruinne sìorraidh ** a chumail suas. Tha Craig, ge-tà, den bheachd gur e cùl-raon a tha seo an aghaidh stuthan saidheansail. Tha e ag argamaid nach bu chòir ** diadhachd** a bhith air a dhìon bho sgrùdadh agus gu bheil teagasg a’ chruthachaidh bho rud sam bith co-chosmhail ri fianais shaidheansail an latha an-diugh.
Bho shealladh ** cosmaigeach **, tha cuid de luchd-saidheans a’ moladh mhodalan eile gus tùs na cruinne a mhìneachadh. Tha aon teòiridh a’ moladh gum faodadh an cruinne-cè a bhith air tighinn a-mach à ** foam cosmach **, far a bheil ** fa leth ** a’ cruthachadh agus a’ leudachadh ann am pròiseas leantainneach, a’ cruthachadh sreath gun chrìoch de ** Big Bangs **. Anns a ‘bheachd seo, is dòcha gu bheil coltas gu bheil toiseach aig a’ chruinne-cè, ach ann an da-rìribh, tha am pròiseas air a bhith a ’dol air adhart gu bràth.
Ach, tha Craig a’ comharrachadh gun deach sealltainn gu bheil mòran de na modalan eile sin **neo-chunbhalach ** no ** air am fìreanachadh ** le dàta saidheansail. Tha e a’ daingneachadh gu bheil oidhirpean gus an fhìor thoiseach a bha dùil leis a’ mhodal àbhaisteach Big Bang a sheachnadh air fàiligeadh gu ìre mhòr. Chaidh modalan leithid an ** teòiridh stàite seasmhach **, ** cruinneachan oscillating**, agus **modalan atmhorachd ** a dhiùltadh no chaidh a dhearbhadh gu bheil iad fhathast a’ ciallachadh toiseach tòiseachaidh. Mar sin, tha Craig ag argamaid gur e an ** sealladh gnàthach ** am measg cosmologists gu robh toiseach tòiseachaidh aig a’ chruinne-cè.

Fianais Saidheansail agus Builean Diadhachd

Ann an 2003, leasaich cosmologists **Arvind Borde**, **Alan Guth**, agus **Alexander Vilenkin** teòirim a sheallas gu bheil **modailean cosmo-eòlais**, a’ gabhail a-steach an fheadhainn a tha a’ moladh ** cruinneachan oscillating no meud nas àirde*). *, cha ghabh a leudachadh gu neo-chrìochnach a-steach don àm a dh’fhalbh. Tha an lorg seo a’ nochdadh gum feum ** crìoch ** a bhith aig eadhon modailean anns a bheil ioma-chruinne-cè no tomhasan nas àirde, a’ daingneachadh a’ bheachd air toiseach.
Ged nach eil a’ chùis ** làn dùinte **, leis gu bheil saidheans an-còmhnaidh ag atharrachadh, tha Craig den bheachd gu bheil an sealladh **creation ex nihilo** a’ faighinn taic làidir bhon fhianais shaidheansail as fheàrr a tha ri fhaighinn. Aig a’ char as lugha, tha e ag argamaid gu bheil creidmhich ann an cruthachadh bho neoni a’ seasamh gu daingeann taobh a-staigh ** saidheans prìomh-shruthach ** an-diugh, gluasad iongantach bho amharasachd nan linntean roimhe sin.

Co-dhùnadh: Diadhachd agus Saidheans ann an Harmony

Tha bun-bheachd ** cruthachadh bho neoni ** a’ leantainn air adhart a’ brosnachadh còmhraidhean domhainn mu nàdar na cruinne-cè agus àite Dhè na thùs. Tha teòiridh **Big Bang** agus **cosmology ** an latha an-diugh air creideas saidheansail a thoirt don bheachd ** Judeo-Christian ** mu thoiseach, a’ sealltainn gun urrainn an dà chuid diadhachd agus saidheans seallaidhean a thabhann air a’ cheist domhainn seo.
Tha obair William Lane Craig a’ sealltainn mar as urrainn ** teagasg diadhachd ** agus ** lorgaidhean saidheansail ** a bhith fiosrachail dha chèile. Fhad ‘s a tha cuid de luchd-saidheans agus luchd-diadhachd a’ tabhann mìneachadh eile, tha an fhianais gnàthach a ’toirt taic don bheachd gu robh toiseach aig a’ chruinne-cè. Tha a’ cheist ciamar agus carson a thòisich an cruinne-cè fhathast mar aon de na cuspairean as inntinniche ann an saidheans agus diadhachd.
Ma tha thu feòrachail barrachd ionnsachadh, faodaidh tu coimhead air an làn chòmhradh: William Lane Craig – A’ Saothrachadh mu Dhia.