Wie Gottes Vorherwissen und menschliche Freiheit koexistieren: Mittleres Wissen verstehen

Einführung: Göttliches Vorwissen mit menschlicher Freiheit in Einklang bringen

Eine der tiefgreifendsten und faszinierendsten Fragen der Theologie ist, wie Gottes Allwissenheit, insbesondere sein Vorherwissen über die Zukunft, mit der menschlichen Freiheit koexistieren kann. Wenn Gott alles weiß, auch was passieren wird, wie können Menschen dann einen freien Willen haben? Gibt es einen Raum für eine echte Wahl, wenn Gott das Ergebnis bereits kennt? Diese Fragen beschäftigen Theologen seit Jahrhunderten. In diesem Artikel untersuchen wir das Konzept des *mittleren Wissens*, einen faszinierenden Ansatz zum Verständnis, wie göttliches Vorwissen und menschliche Freiheit harmonisch koexistieren können.

Was ist göttliches Vorherwissen?

Göttliches Vorherwissen bezieht sich auf die Fähigkeit Gottes, alles über die Zukunft zu wissen. Dazu gehören alle Ereignisse, die passieren werden, und alle Maßnahmen, die Menschen ergreifen werden. Die Herausforderung entsteht jedoch, wenn wir die menschliche Freiheit betrachten. Wenn Gott bereits weiß, welche Entscheidungen wir treffen werden, haben wir dann wirklich die Freiheit, etwas anderes zu wählen?
Die traditionelle Sichtweise des göttlichen Vorherwissens geht davon aus, dass Gott alles im Voraus weiß, ohne dass Ereignisse sich deterministisch entfalten. Gott könnte zum Beispiel wissen, dass Sie sich morgen dafür entscheiden, Pizza zu essen, aber das bedeutet nicht, dass er Sie dazu zwingt, diese Entscheidung zu treffen. Es bleibt jedoch die Frage: Wenn Gottes Wissen unfehlbar ist, wie können wir dann sagen, dass wir echte Entscheidungen haben?

Die Rolle des mittleren Wissens

*Mittelwissen* ist ein theologisches Konzept, das im 16. Jahrhundert vom jesuitischen Theologen Luis de Molina eingeführt wurde. Diese Idee, die die Lücke zwischen göttlichem Vorwissen und menschlicher Freiheit schließt, wurde in der Neuzeit von Philosophen wie Alvin Plantinga wiederbelebt. Mittleres Wissen geht davon aus, dass Gott nicht nur alles weiß, was passieren *könnte* (Sein natürliches Wissen genannt) und alles, was passieren *wird* (Sein freies Wissen), sondern auch, was unter allen möglichen Umständen passieren *würde*.
Das bedeutet, dass Gott jede mögliche Entscheidung kennt, die Menschen treffen könnten, und die Ergebnisse dieser Entscheidungen. Gott weiß zum Beispiel nicht nur, ob Sie sich morgen für Pizza entscheiden, sondern auch, was Sie gewählt hätten, wenn die Umstände anders gewesen wären – wenn Sie in einem anderen Restaurant wären oder von einem anderen Vorschlag beeinflusst worden wären.
Diese Art von Wissen ermöglicht es Gott, vorherzusehen, wie sich Menschen in einer bestimmten Situation verhalten würden, und ermöglicht es ihm, eine Welt zu schaffen, in der sein Wille verwirklicht wird, ohne jedoch die menschliche Freiheit außer Kraft zu setzen. Dieser Rahmen bringt Gottes Allwissenheit mit dem freien Willen des Menschen in Einklang, indem er nahelegt, dass Gott zwar alle möglichen Zukünfte kennt, den Menschen aber erlaubt, innerhalb dieser Zukünfte echte, freie Entscheidungen zu treffen.

Gottes natürliches, mittleres und freies Wissen

Um das mittlere Wissen vollständig zu verstehen, ist es hilfreich, es in den breiteren Kontext des Wissens Gottes zu stellen. Gemäß Molinas Rahmen verfügt Gott über drei Arten von Wissen:
1. **Naturwissen**: Dies ist Gottes Wissen über alle Möglichkeiten. Gott weiß alles, was in jeder möglichen Welt passieren könnte.
2. **Mittleres Wissen**: Dies ist Gottes Wissen darüber, was passieren würde, wenn bestimmte Bedingungen oder Umstände erfüllt wären. Dazu gehört zu wissen, wie jeder Einzelne in jeder Situation frei entscheiden würde.
3. **Freies Wissen**: Dies bezieht sich auf Gottes Wissen darüber, was in der tatsächlichen Welt, die er geschaffen hat, geschehen *wird*.
Mittleres Wissen liegt zwischen Gottes natürlichem Wissen über Möglichkeiten und seinem freien Wissen über tatsächliche Ereignisse. Durch dieses mittlere Wissen kann Gott alle möglichen Entscheidungen und Ergebnisse vorhersehen und gleichzeitig die menschliche Freiheit bewahren.

Wie mittleres Wissen göttliche Souveränität und menschliche Freiheit in Einklang bringt

Eines der überzeugendsten Merkmale des mittleren Wissens ist, wie es sowohl die Souveränität Gottes als auch die Freiheit des Menschen wahrt. Mit mittlerem Wissen kontrolliert oder bestimmt Gott nicht jede Handlung, die Menschen unternehmen. Stattdessen weiß er, was jeder Mensch in einer bestimmten Situation tun würde. Dies ermöglicht es ihm, eine Welt zu schaffen, in der seine Pläne erfüllt werden, während die Menschen die Freiheit behalten, echte Entscheidungen zu treffen.
Stellen Sie sich zum Beispiel vor, dass Gott dafür sorgen möchte, dass ein bestimmtes historisches Ereignis stattfindet. Mithilfe des mittleren Wissens kann Gott vorhersagen, wie sich verschiedene Personen unter unterschiedlichen Umständen verhalten würden. Er kann dann eine Reihe von Umständen herbeiführen, die zu dem von ihm gewünschten Ereignis führen, ohne den freien Willen der beteiligten Personen zu verletzen. Sie treffen immer noch ihre eigenen Entscheidungen, aber Gott weiß im Voraus, wie diese Entscheidungen im Kontext der von ihm geschaffenen Umstände aussehen werden.

Das Beispiel einer Weihnachtsgeschichte: Eine nützliche Illustration

Ein beliebtes Beispiel für mittleres Wissen findet sich in Charles Dickens‘ „A Christmas Carol“. Wenn der Geist von Christmas Yet to Come Scrooge eine Vision seiner Zukunft zeigt, ist das nicht nur eine Vorhersage dessen, was passieren wird. Stattdessen handelt es sich um eine Vision davon, was passieren würde, wenn Dagobert sein Verhalten nicht ändern würde. Dagobert behält die Freiheit, sein Verhalten zu ändern, und wenn er dies tut, wird die ihm gezeigte Zukunft nicht eintreten. Diese Idee entspricht dem mittleren Wissen: Gott weiß nicht nur, was passieren wird, sondern auch, was passieren würde, abhängig von den freien Entscheidungen der Menschen.

Vorsehung und göttliche Kontrolle

Mittleres Wissen verleiht Gott eine unglaubliche Vorsehungskontrolle. Indem er weiß, was der Einzelne in jeder möglichen Situation tun würde, kann Gott die Welt so gestalten, dass seine ultimativen Ziele erreicht werden. Diese Kontrolle negiert jedoch nicht die menschliche Verantwortung oder Freiheit. Die Menschen entscheiden immer noch frei über ihre Handlungen, auch wenn Gott im Voraus weiß, wofür sie sich entscheiden werden.
Diese Sichtweise steht im Gegensatz zum theologischen Determinismus, bei dem Gott direkt dafür sorgt, dass sich jedes Ereignis auf eine vorher festgelegte Weise abspielt. Stattdessen bewahrt das mittlere Wissen die Idee des freien Willens, indem es dem Einzelnen ermöglicht, seine eigenen Entscheidungen zu treffen, während Gott innerhalb dieser Entscheidungen arbeitet, um seine Ziele zu erreichen.

Ist mittleres Wissen zu viel Kontrolle?

Einige Kritiker des mittleren Wissens, wie der Moderator im Videotranskript, äußern Bedenken, ob es Gott zu viel Kontrolle gibt. Wenn Gott jedes Ereignis vorhersehen und leiten kann, heißt das, dass Menschen lediglich Teilnehmer eines vorgefertigten Dramas sind? Theologen wie Molina argumentieren, dass dies nicht der Fall sei. Die menschliche Freiheit wird gewahrt, weil der Einzelne als Reaktion auf die Umstände, mit denen er konfrontiert ist, seine eigenen Entscheidungen trifft. Gott weiß einfach im Voraus, wie diese Entscheidungen aussehen werden.
Aus dieser Perspektive ermöglicht das mittlere Wissen Gott, in der Welt zu wirken, ohne ein Marionettenspieler zu sein. Er schafft die Umstände, aber die Menschen bestimmen ihr Handeln immer noch innerhalb dieser Umstände.

Die Debatte über mittleres Wissen

Das Konzept des mittleren Wissens wird nicht allgemein akzeptiert. Einige Theologen und Philosophen argumentieren, dass Gott dadurch zu viel Einfluss auf menschliche Entscheidungen hat. Andere finden es schwierig, sich vorzustellen, wie Gott die Ergebnisse freier Entscheidungen kennen kann, ohne dass diese Entscheidungen im Voraus festgelegt werden.
Allerdings ist, wie der christliche Philosoph Dean Zimmerman betont, mittleres Wissen eine der beliebtesten Positionen unter zeitgenössischen christlichen Philosophen. Obwohl es möglicherweise keine Mehrheit hat, bietet es eine robuste und intellektuell befriedigende Möglichkeit, göttliches Vorwissen mit menschlicher Freiheit in Einklang zu bringen.

Fazit: Erkenntnisse aus der Philosophischen Theologie

Mittleres Wissen bietet eine faszinierende Lösung für die uralte Frage, wie Gottes Allwissenheit mit der menschlichen Freiheit koexistieren kann. Indem diese Theorie Gott erlaubt, zu wissen, was Einzelpersonen in einer bestimmten Situation tun würden, bietet sie eine Möglichkeit, sowohl die göttliche Vorsehung als auch den freien Willen zu bewahren.
Ich fand diese Erkundung des mittleren Wissens zutiefst inspirierend, da sie eine neue Perspektive auf das komplexe Gleichgewicht zwischen Gottes Kontrolle und menschlicher Freiheit bietet. Wenn Sie mehr über dieses Thema erfahren möchten, empfehle ich Ihnen, sich diese aufschlussreiche Diskussion anzusehen: William Lane Craig Retrospektive III: Göttliches Vorwissen | Näher an der Wahrheit. Es kann Ihr Verständnis der göttlichen Allwissenheit herausfordern und Sie dazu inspirieren, über Ihre eigenen Ansichten von Freiheit und Verantwortung nachzudenken.