مقدمة: هل يستطيع الإله العليم أن يغير رأيه؟

إن مسألة ما إذا كان الله يستطيع أن يغير رأيه قد أثارت اهتمام اللاهوتيين والفلاسفة لعدة قرون. فهو يثير أسئلة عميقة حول طبيعة الله، وخاصة علمه وكماله. إذا كان الله يعرف كل شيء، بما في ذلك أفعاله المستقبلية، فما هو الأساس الذي يمكن أن يكون له لتغيير رأيه؟ في هذه المقالة، نستكشف ما إذا كان الإله الكامل العليم يمكن أن يتغير أبدًا وما هي الآثار المترتبة على ذلك بالنسبة لفهم الطبيعة الإلهية.

الحجة ضد تغيير الله لرأيه

إن الحجة القائلة بأن الله لا يستطيع أن يغير رأيه ترتكز على الإيمان بأن الله كلي المعرفة – فهو يعرف كل شيء، بما في ذلك المستقبل. ككائن عليم، يمتلك الله معرفة مسبقة ليس فقط بما ستفعله مخلوقاته، بل أيضًا بأفعاله. يشير هذا المفهوم إلى أن الله يعرف بالفعل جميع الافتراضات المستقبلية المتعلقة بقراراته، مثل “سوف يشق الله البحر الأحمر”، وقيمتها الحقيقية.
وبناءً على ذلك، لا توجد معلومات أو سبب جديد يمكن أن يدفع الله إلى إعادة النظر في قراراته أو تعديلها. إن فكرة تغيير رأي الفرد مرتبطة بطبيعتها بالجهل، وهي حالة لا يملك فيها المرء جميع المعلومات اللازمة لاتخاذ القرار. ومع ذلك، لأن الله كلي المعرفة ومتحرر من الجهل، فهو ليس بحاجة إلى تغيير رأيه.

لماذا يشير تغيير رأي الشخص إلى النقص

إذا كان تغيير رأي المرء متجذرًا في نقص سابق في المعرفة، فيمكن اعتباره عيبًا. يجب على الكائن الذي يغير رأيه أن يتخذ أولاً قرارًا بناءً على معلومات غير كاملة أو معيبة. ثم يكتسبون معرفة جديدة، مما يدفعهم إلى مراجعة قرارهم. بالنسبة للبشر، يمكن أن يكون هذا بمثابة تحسن، لأنه يجعل تفكيرهم يتماشى مع الواقع.
ومع ذلك، في حالة وجود كائن كامل مثل الله، فإن مثل هذه العملية تنطوي على نقص سابق. إذا كان الله كاملاً بالفعل في المعرفة والحكمة، فلا يوجد جهل يمكن التغلب عليه. ولذلك فإن تغيير رأيه لن يكون علامة تقدم، بل إشارة إلى نقص معرفته السابقة، وهو ما يتناقض مع مفهوم المعرفة الإلهية.

أعمال نعمة الله: الخلق والخلاص

على الرغم من أن فكرة التغيير قد تنطوي على تحسين للكائنات المحدودة مثلنا، إلا أنها لا تنطبق على الله. ككائن كامل، الله لا يحسن أو يكتسب صفات جديدة. وهذا يطرح السؤال: لماذا خلق الله الكون والإنسان إذا لم ينفعه ذلك؟
الجواب يكمن في مفهوم النعمة الإلهية. فالخليقة، مثلها مثل الخلاص، يُنظر إليها على أنها نعمة من الله. ولا يتم ذلك لتحسين طبيعة الله أو تعزيزها، فهو بالفعل كامل إلى ما لا نهاية. وبدلاً من ذلك، يخلق الله لصالح مخلوقاته، ويقدم لهم الفرصة للدخول في علاقة معه. من خلال هذه العلاقة، يختبر البشر النمو والتحسن، بينما يظل الله ثابتًا في كماله.

هل الخليقة تغير الله؟

قد يتساءل البعض عما إذا كان خلق الكون والتفاعل مع البشر يغير الله بأي شكل من الأشكال. ففي النهاية، عندما يتطور البشر ويشكلون علاقات أوثق مع الله، قد يبدو أن خبرته أو وجوده قد تم تعزيزه بطريقة أو بأخرى.
ومع ذلك، هذا ليس هو الحال. إن كمال الله يعني أنه لا يصبح أكثر محبة، أو أكثر معرفة، أو أكثر قوة نتيجة للخليقة. إن عمل الخلق الذي قام به هو فقط لصالح الكائنات المحدودة، مما يسمح لهم بالمشاركة في علاقة مع مصدر الحب والخير والقيمة اللامحدودة. تظل طبيعة الله دون تغيير، بينما تخضع المخلوقات التي خلقها للتحول والنمو الناتج عن معرفته وتجربته.

التغيرات الواضحة في الله في الكتاب المقدس

في جميع أنحاء الكتاب المقدس، هناك العديد من القصص التي تصور الله وهو يغير رأيه أو يتفاعل مع معلومات جديدة. على سبيل المثال، في قصة يونان، يبدو أن الله يعيد النظر في قراره بتدمير مدينة نينوى بعد توبة الناس. وبالمثل، في قصة تشفع إبراهيم من أجل سدوم، يبدو أن الله يتفاوض بشأن مصير المدينة، مما قد يغير مسار عمله.
كيف يمكننا التوفيق بين هذه القصص وفكرة أن الله لا يستطيع أن يغير رأيه؟ الجواب يكمن في فهم الطبيعة الأدبية لهذه الروايات. غالبًا ما يستخدم الكتاب المقدس التجسيم – أي إسناد الخصائص البشرية إلى الله – كوسيلة لجعل الأفعال الإلهية أكثر قابلية للفهم والفهم للقراء. في هذه القصص، تم تصوير الله بطريقة تتوافق مع التجارب البشرية في اتخاذ القرار والعاطفة.
ليس المقصود من هذه الروايات أن تُقرأ كأوصاف حرفية لطبيعة الله. وبدلاً من ذلك، يستخدمون لغة رواية القصص البشرية لتوصيل الحقائق الإلهية. وكما يتم وصف الله أحيانًا بملامح جسدية مثل العيون أو الأذرع أو الأجنحة، فإن قصص الله هذه عن “تغيير رأيه” هي أدوات أدبية. إنها تقدم الأعمال الإلهية من منظور بشري، لكن لا ينبغي تفسيرها على أنها تصريحات حول طبيعة الله الفعلية.

ثبات الله: الكمال الذي لا يتغير

ينص المفهوم اللاهوتي للثبات على أن الله لا يتغير في جوهره وعلمه وإرادته. وهذا الثبات هو نتيجة مباشرة لكمال الله. إذا كان الله يتغير، فهذا يعني إما تحسنًا (مما يوحي بنقص سابق) أو تراجعًا (مما يوحي بفقدان الكمال).
بالنسبة لكائن مثالي بالفعل، لا يتوافق أي من هذه الإمكانيات مع طبيعته. لذلك، فإن ثبات الله هو السمة الأساسية لطبيعته الإلهية. فهو يظل ثابتًا وموثوقًا وثابتًا في حكمته وأفعاله، مما يوفر أساسًا متينًا للإيمان والثقة.

الخلاصة: العثور على الإلهام في الاتساق الإلهي

أثناء استكشافي لهذا الموضوع، التقيت بأشخاص آخرين لديهم وجهات نظر مماثلة حول طبيعة الله غير المتغيرة. لقد عمقت أفكارهم فهمي وأعادت تأكيد إيماني بكمال الله واتساقه. إن معرفة أن الله لا يستطيع أن يغير رأيه بسبب علمه المطلق يجلب الراحة والطمأنينة. إذا كنت مهتمًا بمعرفة المزيد حول هذا الموضوع، فأنا أشجعك على مشاهدة هذا الفيديو المثير للتفكير. يمكنك العثور عليه هنا. إنه يقدم مزيدًا من التبصر حول سبب كون طبيعة الله غير المتغيرة ضرورية لفهم كماله.