Inngangur: Guð og hugmyndin um marga alheima

Hugmyndin um **fjölheima**, hugtak í nútíma heimsfræði, hefur vakið mikla umræðu bæði í vísinda- og guðfræðihópum. Fjölheimur bendir til þess að það séu **óteljandi alheimar** fyrir utan okkar eigin, sem hver og einn starfar hugsanlega með mismunandi eðlisfræðilegum lögmálum og aðstæðum. Þó að þessi hugmynd gæti virst ögra ákveðnum hefðbundnum skoðunum, þá vekur hún forvitnileg spurningu: **Stenst hugmyndin um fjölheima í bága við hugmyndina um Guð sem skapara?**
Í þessari grein munum við kanna hvernig hugmyndin um **marga alheima** passar innan ramma **guðstrúar** og hvort fjölheimakenningin ögrar eða bæti við trúna á **yfirskilvitlegan skapara**.

Fjölheimurinn og guðleysið: átök?

Þegar **margviðakenningin** er skoðuð gætu sumir velt því fyrir sér hvort hún sé áskorun við hugmyndina um **Guð sem skapara** alls. Við fyrstu sýn gæti hugmyndin um ótal alheima, hver með mismunandi eðlisfræðilögmálum, virst vera í mótsögn við hefðbundnar trúarkenningar sem leggja áherslu á **einstæða sköpun** alheims okkar af Guði. Við nánari skoðun sést hins vegar að þessar hugmyndir eru í eðli sínu ekki í andstöðu.
Guðfræði kennir að Guð sé **óendanlegur skapari** rúms, tíma og alls sem er til. Frá þessu sjónarhorni getur umfang sköpunar Guðs verið eins mikið og fjölbreytt og **Guð þráir**. Sem **Skapari alls veruleika** gæti Guð vel hafa skapað **marga alheima** ef hann hefði kosið að gera það. Reyndar mætti ​​jafnvel líta á fjölheimahugtakið sem tjáningu á **óendanlega sköpunargáfu og krafti Guðs**.
Eins og getið er um í afritinu, finnst **William Lane Craig** hugmyndin um fjölheima ekki vera áhyggjuefni fyrir guðfræði sína. Hann heldur því fram að **óendanlegur, yfirskilvitlegur skapari** gæti búið til hvers kyns fjölda rúm-tíma veruleika eða orsakalaust ótengd svið innan eins alheims. Þetta bendir til þess að þegar við samþykkjum tilvist **Skapara sem fer yfir rúm og tíma**, þá séu stærð, uppbygging og jafnvel fjöldi alheima aukaatriði. **Sköpunarmáttur Guðs** takmarkast ekki af mörkum alheimsins okkar.

Skammtafræði og greinarheimar

**Margviðakenningin** hefur ýmsar túlkanir, ein þeirra er sprottin af **skammtafræði**. Samkvæmt sumum túlkunum, á hverju augnabliki í tíma, á sér stað **greinun**, sem skapar fjölmarga mismunandi veruleika þar sem mismunandi niðurstöður koma fram. Þetta þýðir að í einum alheimi gerast ákveðnir atburðir en í öðrum eiga sér stað örlítið mismunandi útgáfur af sömu atburðum. Þó að þetta hljómi kannski langsótt er þetta hugtak sem hefur vakið athygli í vísindaumræðu.
Þrátt fyrir undarlegar vísbendingar þessarar kenningu þá **angrar hún guðfræðinga eins og Craig** ekki. Hann heldur því fram að jafnvel þótt alheimurinn klofni í ótal útgáfur á hverju skammtastundabliki, þá væri **Guð enn við stjórn** skammtalögmálanna og tímarúmmálsins sem allir atburðir gerast í. Þess vegna, hvort sem við búum í alheimi með greinóttum veruleika eða ekki, þá er **Guð áfram höfundur allra náttúrulögmála** og ber ábyrgð á því að skapa þær aðstæður sem slík kvíslun gæti átt sér stað.

Býr Guð til fjölheima?

Þó að hugtakið fjölheimur stangist ekki á við hugmyndina um **alvald Guðs**, þá er annar þáttur sem þarf að huga að: **Sköpaði Guð í raun og veru fjölheim?** William Lane Craig lýsir **efasemdum** um þessa frumspeki. tilgátu. Hann heldur því fram að ef við værum einfaldlega **einn tilviljunarkenndur meðlimur** í gríðarstórum hópi alheima, myndum við líklega fylgjast með allt öðruvísi alheimi en við gerum í raun.
Til dæmis, **Craig gefur til kynna** að í óendanlega fjölheimi ættum við að búast við að sjá mjög ólíklega atburði eiga sér stað — eins og **eílífishreyfingarvélar** eða **kanínur með bleikar slaufur** — þar sem líkindalögmálin myndi leyfa jafnvel ólíklegustu atburði að gerast einhvers staðar í fjölheiminum. Hins vegar er alheimurinn sem við fylgjumst með er **skynsamlega skipaður** og slíkir ólíklegir atburðir eiga sér ekki stað. Þetta bendir til þess að það sé **eitthvað sérstakt** við alheiminn okkar sem krefst skýringar umfram tilviljun.
Til viðbótar við fjarveru fáránlegra atburða bendir **Craig á** að ef við værum einfaldlega tilviljanakenndur alheimur í fjölheimi, þá væri mun líklegra að við myndum sjá mun **minni verðbólguplástur** en sá. við búum í. Miðað við víðáttu alheimsins okkar virðist hugmyndin um að hann sé einfaldlega myndaður af handahófi í fjölheimi **tölfræðilega ólíkleg**.

Akkilesarhæll fjölheimatilgátunnar

Einn af helstu **göllum fjölheimatilgátunnar**, samkvæmt Craig, er líkindamálið. Ef fjölheimakenningin væri sönn og við værum af handahófi sett í einn af óteljandi alheimum, eru líkurnar yfirgnæfandi á því að við ættum að vera í **annars konar alheimi** – þar sem aðstæður eru mun minna fínstilltar fyrir lífið. Reyndar ættum við að búast við að fylgjast með miklu minni, einfaldari alheimi.
**Fínstilling** á heimsfræðilegu föstunum í alheiminum okkar er veruleg áskorun fyrir fjölheimakenninguna. **heimsfræðilegi fastinn** er til dæmis nákvæmlega stilltur til að gera ráð fyrir tilvist lífs. Craig heldur því fram að líkurnar á því að slík fínstilling eigi sér stað fyrir tilviljun séu ótrúlega litlar og **fjölheimur** fylltur af tilviljanakenndum alheimum ætti að innihalda marga sem eru mun ógeðslegri en okkar eigin.
Efahyggja Craigs undirstrikar það sem hann lítur á sem **Akkilesarhæll** fjölheimatilgátunnar: Ef við erum bara einn alheimur af handahófi af mörgum ættum við að fylgjast með **óreiðukenndari og minna skipulögðum veruleika**. Sú staðreynd að við fylgjumst með svona **fínstilltum alheimi** bendir til þess að tilvera okkar sé meira en tilviljun.

Niðurstaða: Guð og fjölheimurinn

Að lokum má segja að hugmyndin um **fjölheima** stangist ekki endilega á við guðfræði. Reyndar er auðvelt að samræma hugmyndina um **marga alheima** trúna á **óendanlegan skapara** sem fer yfir rúm og tíma. Hins vegar hvort Guð hafi í raun skapað fjölheim eða ekki er **aðskilin spurning**. William Lane Craig sýnir ígrundaða **efasemdum** um fjölheimatilgátuna og heldur því fram að **fínstilling** og skynsamleg röð alheimsins okkar bendi til þess að við séum ekki einfaldlega tilviljunarkenndur meðlimur óendanlegrar samstæðu.
Á endanum dregur fjölheimakenningin ekki úr hlutverki **Guðs sem skapara** þótt hún sé forvitnileg. Það gæti jafnvel bent á **takmarkalaust eðli sköpunarkrafts Guðs**, sem nær út fyrir endimörk alheims okkar.
Ef þú hefur áhuga á að kanna þetta frekar, fann ég einhvern með svipaðar skoðanir sem veitti mér innblástur. Þú getur horft á myndbandið hér: William Lane Craig – Did God Create Multiple Universes?.