Introdução: O Mistério da Criação Divina

Uma das questões mais profundas da teologia e da filosofia é se Deus criou o universo do nada. Esta ideia, muitas vezes referida como **criação ex nihilo** (latim para “do nada”), tem sido debatida há séculos. A doutrina da criação afirma que **Deus é a fonte de tudo o que existe fora de Si mesmo**, mas o que significa Deus ter criado tudo sem usar quaisquer materiais pré-existentes? Neste artigo, exploraremos o conceito de **criação divina**, como ele se alinha com a cosmologia moderna e as implicações que tem para a nossa compreensão do universo.

Compreendendo a criação através das causas de Aristóteles

Para compreender o conceito de criação a partir do nada, devemos primeiro compreender a **distinção de Aristóteles entre diferentes tipos de causas**. Segundo Aristóteles, existem dois tipos principais de causas: a **causa eficiente** e a **causa material**.
Uma **causa eficiente** é a causa que traz algo à existência. Por exemplo, Michelangelo é a causa eficiente da estátua de David porque é o artista que a criou. Por outro lado, a **causa material** é a substância física usada para fazer algo, como o mármore que Michelangelo usou para esculpir a estátua.
No contexto da criação divina, **Deus é a causa eficiente** de tudo fora de Si mesmo. Ele trouxe tudo à existência, mas — e esta é a parte principal — não houve nenhuma **causa material** envolvida. Não havia nenhuma substância ou matéria pré-existente que Deus usasse. A doutrina da criação ex nihilo afirma que **Deus criou o universo a partir de absolutamente nada**, incluindo toda a matéria, energia, espaço e tempo.

Cosmologia Moderna e Criação

A ideia de que o universo surgiu do nada não é apenas um conceito teológico, mas também um conceito que encontra **apoio na cosmologia moderna**. A pesquisa astrofísica ao longo do século passado revelou que o universo **não é eterno** — ele teve um começo. Os cosmólogos rastrearam o universo até um ponto no tempo conhecido como **Big Bang**, um momento em que o próprio espaço e o tempo começaram a existir.
Antes do Big Bang, **não havia espaço nem tempo**. O universo encolhe até um limite além do qual nada existia. Esta conclusão se alinha notavelmente bem com a **doutrina da criação**. Se o espaço e o tempo são finitos e tiveram um ponto de partida, isso apoia a ideia de que **Deus trouxe o universo à existência do nada**.
Esta confirmação científica moderna do início do universo é uma validação dramática de uma crença que há muito tem sido central para a **teologia judaico-cristã**. Durante séculos, os teólogos sustentaram que **Deus criou tudo sem usar quaisquer materiais pré-existentes**, e agora, a cosmologia fornece fortes evidências para apoiar esta afirmação.

Criação e ausência de causa material

Um dos aspectos mais desafiadores da doutrina da criação é a ideia de que **Deus criou tudo sem qualquer causa material**. No nosso dia a dia, estamos acostumados a ver coisas sendo feitas de outros materiais. Por exemplo, um carpinteiro usa madeira para construir móveis e um artista usa tinta para criar uma pintura. Mas quando se trata da criação divina, **Deus não tinha nenhuma “matéria-prima” para trabalhar**.
Este conceito é difícil de compreender porque vai contra a nossa compreensão normal de como as coisas são feitas. No entanto, é essencial para a doutrina da **criação ex nihilo**. **O poder criativo de Deus não é limitado** pela necessidade de matéria pré-existente. Em vez disso, Ele trouxe tudo – **matéria, energia, espaço e até tempo** – do nada absoluto. Esta é uma distinção fundamental entre os criadores humanos e o **Criador divino**.

O papel de Deus como causa eficiente

Ao compreender que **Deus é a causa eficiente** de tudo, podemos ver que Seu ato de criação é único e incomparável. Ao contrário dos criadores humanos, que são limitados por materiais físicos, **o ato de criação de Deus** é puro e livre de tais limitações. Ele não moldou nem moldou o universo a partir de outra coisa; Ele simplesmente **trouxe-o à existência** por Sua vontade.
Isso nos leva à ideia de que **Deus é atemporal e existe fora do tempo e do espaço**. Embora o universo tenha um começo, **Deus é eterno**. Ele existia antes do universo e, portanto, não é limitado pelas limitações do tempo ou da matéria. O fato de que Deus pode produzir algo do nada fala de Seu **poder e natureza infinitos**.

O significado da criação a partir do nada

A ideia de que **Deus criou o universo do nada** traz implicações profundas na forma como entendemos a realidade. Primeiro, significa que **o universo não é eterno** — ele teve um começo, e esse começo veio de Deus. Isto desafia a crença filosófica de longa data, particularmente no **pensamento grego antigo**, de que o universo sempre existiu de alguma forma.
Além disso, a criação ex nihilo destaca a **dependência de todas as coisas em Deus**. Se Deus é a causa eficiente de tudo, então tudo o que existe deve sua existência a Ele. **Sem Deus** nada existiria — nem mesmo o conceito de espaço ou tempo. Esta constatação enfatiza a ideia de que a criação não é apenas um evento único, mas um ato contínuo de **sustentação do universo**.

Como a criação se alinha às descobertas científicas

O **alinhamento entre teologia e ciência moderna** é um dos aspectos mais emocionantes desta discussão. A descoberta de que o universo teve um começo – o Big Bang – é consistente com a ideia de que **Deus criou o universo do nada**. Durante séculos, a **teologia judaico-cristã** se opôs à crença filosófica grega de que o universo era eterno. Agora, a **cosmologia apoia a afirmação teológica** de que o universo é finito e teve um começo.
Esta descoberta científica dá ainda mais credibilidade à **doutrina da criação**. Mostra que as ideias teológicas sobre as origens do universo não são apenas questões de fé, mas também podem ser **apoiadas por evidências empíricas**.

Conclusão: Refletindo sobre a Criação e a Existência

O conceito de **criação a partir do nada** é um dos tópicos mais profundos e fascinantes da teologia. Desafia a nossa compreensão de como as coisas surgem e revela o **poder único de Deus** como o Criador de todas as coisas. Ao compreender Deus como a causa eficiente de tudo, sem a necessidade de quaisquer materiais pré-existentes, passamos a apreciar a **natureza infinita da criação divina**.
As recentes descobertas na **cosmologia moderna** oferecem um forte apoio à doutrina da **criação ex nihilo**. A ideia de que o universo teve um começo alinha-se perfeitamente com a crença de que **Deus criou tudo do nada**. Esta harmonia entre fé e ciência aprofunda a nossa compreensão de ambas e lembra-nos do **mistério e poder** do ato criativo de Deus.
Se você estiver interessado em explorar mais esse tópico, recomendo que assista a este vídeo, onde a ideia de **criação a partir do nada** é discutida em detalhes: William Lane Craig – Deus criou do nada?.